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HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸(共箱)

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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸(共箱)の詳細情報

「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。全体の状態は良好です。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。紙本。長さ172㎝ 幅30.8㎝(表装を含む)▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節 前大徳誡堂叟(花押)』と署名されております。B515 掛軸 大徳寺 小林太玄 『楽在一碗中』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り(たけのじょうげのふしあり)【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。共箱。掛軸 茶掛「関」西垣大道 大道和尚 共箱付き 禅語 極楽禅寺 25.7.23。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。塗軸。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一日清閑一日福」共箱 禅語 茶掛け。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。裏千家淡々斎直筆 一行書 春在一枝中 共箱 14代千宗室茶掛け掛軸。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 大徳寺 三玄院 長谷川大真作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮

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